kris

Ой,я ошиблась! Называется "Лейси из Ливерпуля".

Ага,жаль,что короткие.Только войдешь во вкус...а книга закончилась. А как тебе Маурин Ли? Я 2 ее романа читала:"Нэнси из Ливерпуля" и "Дом на краю Принцес-парка".Тоже саги,сложные судьбы и очень сильные женские характеры.Тоже Англия 20 века.

Бедные коммунисты!Даже такое благое дело,как ликвидация безграмотности и приучение народных масс к чтению,вменяется им в грех Вообще-то втемяшивать :) нужные идеи гораздо удобнее и безопаснее неграмотной,нечитающей,а значит и не приученной к размышлениям толпе посредством агитационных выступлений,наглядной агитации,собраний,кино,а позднее -ТВ. А что значит "досуг был скромнее,чем в других странах"? Моя бабушка в 42-м попала в Австрию. Распределили ее на работу в небольшой городок в достаточно зажиточную семью.И она была удивлена,что в доме нет книг,в городке не было ни библиотеки,ни книжного магазина,ни клуба /или подобия дома культуры/.Весь досуг жителей составлял походы по воскресеньям в церковь и изредка в гости.А так спали,женщины вязали,мужчины курили и обменивались новостями,иногда ездили на ярмарку. До войны бабушка тоже жила в маленьком городке,но там была библиотека,там был дом культуры с обязательными кино/танцами по выходным,там были кружки худож. самодеятельности.По вечерам после работы дед читал вслух и своим и приходившим соседям.Хотя никто его не заставлял читать,а их-приходить и слушать.Но вот настолько была у людей потребность в этом,желание узнавать. Сейчас я могу сравнивать возможности проведения свободного времени в СССР и в Марокко или Франции.И в плане организации досуга,организации библиотечного дела,популярного просвещения Советский Союз был далеко впереди. Чтение,действительно,всячески поощрялось,но сказать,что читали,т.к. не было выбора-неправильно.Выбор всегда был:спорт,всякие кружки,рыбалка,посиделки кумушек со сплетнями и болтовней,лежание перед ТВ, пивные... А чтение все-таки предполагает труд,некие умственные усилия.Да и хорошие книги достать было не так легко.Не надо думать,что в СССР народ был настолько тупой,что глотал всю печатную продукцию.Магазины были завалены книгами советских писателей,которых почти не покупали,а в библиотеках составляли списки-очереди на месяца вперед.Я так ждала своей очереди на "Без семьи" Мало.И никто не заставлял стоять в очередях на морозе,когда в книжный завозили "Анну Каренину" Толстого или "Джей Эйр"Бронте.Стояли и мерзли по собственному желанию :) И никакая партия не заставляла ходить ночью на перекличку,чтобы утром сдать макулатуру и получить заветный том Булгакова.Да и в метро или трамвае по дороге на работу легче было бы просто подремать,а не читать в переполненом вагоне.Но читали,хотя никто не заставлял этого делать.

Я думаю,что удар был нанесен по религии,но последствиями его было не очищение религии,а крушение веры у многих.Что в общем и сделало их беззащитными перед лицом надежд и разочарований.

Я читала ее "Штормовой день".Легкое приятное чтение.Одновременно отдыхаешь и есть о чем подумать.Правда,я сейчас всю л-ру рассматриваю под углом "а рекомендовать ли дочери?" :) 1. Меня тоже интересует приблизительно этот же отрезок времени,но в другом плане-Россия начала 20в. и судьбы русской эмиграции. Может нам открыть спец.раздел,посвященный исторической и мемуарной л-ре? 2.Но с другой стороны,время декаданса-это и время т.н. Belle Epoque,Прекрасной Эпохи,с ее реальными техническими и культурными достижениями,с ее Третьей научной революцией,с надеждами,с верой в силу науки.Какое удивительное,противоречивое время было!Одни с мрачным видом с удовольствием предавались черной меланхолии,заражая ею через свое творчество окружающих,время от времени погружаясь в кокаиновую нирвану,а другие,подобно Альберту Швейцеру,писали книги о необходимости этического возрождения,создавали больницы в джунглях Габона,а во время отпусков читали лекции по этике и искусству в европейских университетах,давали органные концерты и все заработанные деньги тратили на больных в Габоне.И не оставалось у таких ни времени ни сил на разочарования и депрессию. Ну крушение религиозной веры произошло еще во времена Просвещения.За это особое "спасибо" просветителям,которые с грязной водой выплеснули и ребенка.

Как называются? Я с большим удовольствием прочитала "Письма о добром и прекрасном" Д.Лихачева.Поделюсь: Письмо тринадцатое О ВОСПИТАННОСТИ "Я не берусь давать «рецепты» воспитанности, так как сам себя вовсе не считаю образцово воспитанным. Но кое-какими мыслями я хотел бы поделиться с читателями. Я убежден, например, что настоящая воспитанность проявляется прежде всего у себя дома, в своей семье, в отношениях со своими родными. Если мужчина на улице пропускает вперед себя незнакомую женщину (даже в автобусе!) и даже открывает ей дверь, а дома не поможет усталой жене вымыть посуду, – он невоспитанный человек. Если со знакомыми он вежлив, а с домашними раздражается по каждому поводу, – он невоспитанный человек. Если он не считается с характером, психологией, привычками и желаниями своих близких, – он невоспитанный человек. Если уже во взрослом состоянии он как должное принимает помощь родителей и не замечает, что они сами уже нуждаются в помощи, – он невоспитанный человек. Если он громко заводит радио и телевизор или просто громко разговаривает, когда кто-то дома готовит уроки или читает (пусть это будут даже его маленькие дети), – он невоспитанный человек и никогда не сделает воспитанными своих детей. Если он любит трунить (шутить) над женой или детьми, не щадя их самолюбия, особенно при посторонних, то тут уже он (извините меня!) просто глуп. Воспитанный человек – это тот, кто хочет и умеет считаться с другими, это тот, кому собственная вежливость не только привычна и легка, но и приятна. Это тот, кто в равной степени вежлив и со старшим и с младшим годами и по положению. Воспитанный человек во всех отношениях не ведет себя «громко», экономит время других («Точность – вежливость королей» – говорит поговорка), строго выполняет данные другим обещания, не важничает, не «задирает нос» и всегда один и тот же – дома, в школе, в институте, на работе, в магазине и в автобусе..." Письмо двенадцатое ЧЕЛОВЕК ДОЛЖЕН БЫТЬ ИНТЕЛЛИГЕНТЕН "Человек должен быть интеллигентен! А если у него профессия не требует интеллигентности? А если он не смог получить образования: так сложились обстоятельства. А если окружающая среда не позволяет? А если интеллигентность сделает его «белой вороной» среди его сослуживцев, друзей, родных, будет просто мешать его сближению с другими людьми? Нет, нет и нет! Интеллигентность нужна при всех обстоятельствах. Она нужна и для окружающих, и для самого человека. Это очень, очень важно, и прежде всего для того, чтобы жить счастливо и долго – да, долго! Ибо интеллигентность равна нравственному здоровью, а здоровье нужно, чтобы жить долго – не только физически, но и умственно. Многие думают: интеллигентный человек – это тот, который много читал, получил хорошее образование (и даже по преимуществу гуманитарное), много путешествовал, знает несколько языков. А между тем можно иметь все это и быть неинтеллигентным, и можно ничем этим не обладать в большой степени, а быть все-таки внутренне интеллигентным человеком. Образованность нельзя смешивать с интеллигентностью. Больше того… Лишите подлинно интеллигентного человека всех его знаний, образованности, лишите его самой памяти. Пусть он забыл все на свете, не будет знать классиков литературы, не будет помнить величайшие произведения искусства, забудет важнейшие исторические события, но если при всем этом он сохранит восприимчивость к интеллектуальным ценностям, любовь к приобретению знаний, интерес к истории, эстетическое чутье, сможет отличить настоящее произведение искусства от грубой «штуковины», сделанной, только чтобы удивить, если он сможет восхититься красотой природы, понять характер и индивидуальность другого человека, войти в его положение, а поняв другого человека, помочь ему, не проявит грубости, равнодушия, злорадства, зависти, а оценит другого по достоинству, если он проявит уважение к культуре прошлого, навыки воспитанного человека, ответственность в решении нравственных вопросов, богатство и точность своего языка – разговорного и письменного, – вот это и будет интеллигентный человек. Интеллигентность не только в знаниях, а в способностях к пониманию другого. Она проявляется в тысяче и тысяче мелочей: в умении уважительно спорить, вести себя скромно за столом, в умении незаметно (именно незаметно) помочь другому, беречь природу, не мусорить вокруг себя – не мусорить окурками или руганью, дурными идеями (это тоже мусор, и еще какой!). Я знал на русском Севере крестьян, которые были по-настоящему интеллигентны. Они соблюдали удивительную чистоту в своих домах, умели ценить хорошие песни, умели рассказывать «бывальщину» (то есть то, что произошло с ними или другими), жили упорядоченным бытом, были гостеприимны и приветливы, с пониманием относились и к чужому горю, и к чужой радости. Интеллигентность – это способность к пониманию, к восприятию, это терпимое отношение к миру и к людям. Интеллигентность надо в себе развивать, тренировать – тренировать душевные силы, как тренируют и физические. А. тренировка возможна и необходима в любых условиях..."

А помните, еще Жорж Санд "Консуэло"?!Наверное,в детстве ее все прочитали,поэтому не предлагаю для чтения и обсуждения,а просто чтоб напомнить. И еще для детей есть хорошая повесть Софьи Могилевской "Тайна старинной виолончели".

Марджана , у вас муки творчества чтения :) А какие у вас литературные предпочтения?В библиотеке какие разделы привлекут в первую очередь? Если не говорить о массах,а только о творческих личностях,то все объяснимо.Как правило такие люди обладают повышенной способностью чувствовать как прекрасное,доброе,так и уродливое,злое.В них всегда живет (часто неосознанно) жажда идеала.И эта жажда намного сильнее,чем у простого обывателя.Но беда в том,что зла в нашем мире намного больше,чем добра;а идеал здесь и вовсе недостижим.Если человек это понимает,он выстоит,не впадет в депрессию,не сопьется,не покончит жизнь.Он будет работать,будет творить,чтобы своим творчеством хоть немного привнести света в мир,помочь кому-то.Книги,музыка,живопись обладают удивительными способностями! Если же "очарованная душа" не понимает,что любой идеал здесь недостижим,она будет вновь и вновь надеяться,искать и... разочаровываться.И с каждым разом будет все тяжелее это переживать.А потом мысли о бессмысленности всего,о ненужности жизни,бегство от чувств,от реальности,которые больше невозможно выносить, в наркотический или алкогольный дурман и дальше последний шаг... Покойный Александр Мень говорил,что каждая эпоха имеет свой апокалипсис.В 20 веке это,наверное,была 1 мировая война,но не она только породила таких,как Элиот.Вспомним,что до нее пышным цветом цвело декаденство с его прямо культом разочарованности всех во всем,тотальным безверием и кокаином.Великолепная подготовка молодых чувствительных и ничем незащищенных душ к грядущему апокалипсису.

Но попытка не привела все-таки к "успешному" суициду.Западная цивилизация выжила.Конечно,пережитые разочарования,потрясения и ужас перед самими собой (кто бы мог предположить,что просвещеннийшая нация Европы,давшая человечеству таких философов и гуманистов,будет спокойно травить газами представителей того самого человечества!),духовное опустошение-все это было.Но раз попытка не удалась и жизнь продолжается,то и организм восстановится.В том числе и эмоции.Л-ра 20 века совсем не плохо свидетельствует об этом. :) А мне очень нравилась л-ра "потерянного поколения".Некоторые романы Ремарка и Хeмингуэя до сих пор в числе любимых.

:) нет,интернетной. Даже близко ничего такого.Там такой,я бы сказала,литературоведческий анализ богословских аспектов романа.В общем как-то так.Например,почему в первых редакциях был только Воланд,а потом появился Мастер,создающий рукопись?Почему Воланд не мог быть ее творцом,хотя по сути Мастер и воплощал его идеи? Еще так интересно и детально проанализирована концовка романа:что на самом деле получил Мастер по ту сторону смерти...Ну и разные такие "мелочи". Если хочешь,послушай сама http://tvkultura.ru/video/show/brand_id/20898/episode_id/155277/video_id/155277/viewtype/picture

А мне еще очень нравятся лекции по медицинской биологии и по искусству. У меня есть книги Н.Басовской в бумажном и эл.виде,но говорят,что ее лекции интереснее,чем ее же книги.Но так часто бывает-живое общение имеет свои плюсы. О "Мастере и Маргарите" вы Кураева слушали,да? А ну-ка поделись своими предположениями :) Я только с его лекции.

Пенелопа,вы меня вдохновили пересмотреть выпуски "Академии". По ТВ не могу ее словить,хорошо что нашла в записи. Кому еще нравится эта передача?

Замечательная тема! Как раз недавно начала составлять подборку книг о композиторах и эпохах, в которые они жили,-время всегда накладывает свой отпечаток на творчество. Нина Берберова "История одинокой жизни.Бородин.Чайковский" В этой книге признанный мастер беллетризованных биографий Нина Берберова рассказывает о судьбах великих русских композиторов - П.И.Чайковского и А.П.Бородина. Автор создает портреты двух живых людей - таких разных, но одинаково преданных Музыке. Берберова не умалчивает о "скандальных" сторонах жизни своих героев, но сохраняет такт и верность фактам. Отзывы: Берберовой удалось найти такой тон, что биография не превратилась ни в скандальную, ни в скучную. Автор – будто живой свидетель всех перепитий жизни Чайковского, всех его душевных переживаний, всех его творческих поисков. При этом не возникает ощущения натянутости, наигранности, неестественности. Берберова не выставляет оценок, она повествует о судьбе, повествует прекрасным русским языком. Книга поглащает, захватывает, не отпускает; ее переживаешь, чувствуешь, физически ощущаешь всю душевную неуравновешенность и жизненную запутанность Чайковского. ------------------------------------------------------------- Хорошая работа. Не скучно-сухо-биографично. Не скандально-пошло. Придерживаясь фактов, Берберова старается придать им эмоциональную окраску, не перегибая при этом палку и не навязывая свое вИдение предмета. Естественно, удобоваримо, честно, интересно, убедительно и хорошим языком написано. Профессионально, одним словом. Про Бородина узнала что-то новое, и это приятно вдвойне Серия "Великие композиторы в романах": Фаина Оржеховская "Шопен" 2 противоположных отзыва: Написано так легко, что каждая страница дышит жизнью и музыкой. И Шопен, этот небожитель, вдруг становится близок и понятен. И его друзья, его любимые люди - Лист, Шуман, Мендельсон, Жорж Санд, Гейне, Полина Виардо, Клара Шуман, Эжен Делакруа.... Какое это было золотое время, сколько гениев жили и творили одновременно! И общались, дружили, любили друг друга! Мне нравится читать биографии. Пусть они написаны субъективно, пусть есть неточности. Но если биограф искренне любит своего "подопечного", восхищается им, то и книга выходит живой, настоящей. А роман Оржеховской - это гимн любви к Шопену и его музыке. -------------------------------------------------------------------------- ...пани Оржеховская пишет в худших традициях польского патриотизма, пишет очень по-женски . Сказка о Шопене, наивная, лиричная и националистичная под стать образу своего героя, едва ли подходит для литературного приобщения к творчеству музыканта взрослому непольскому человеку. Франц Верфель "Верди. Роман оперы" отзывы: «Verdi: Roman der Oper» Франца Верфеля рассказывает о соперничестве итальянца Джузеппе Верди и немца Рихарда Вагнера. Два гения родились в один год и оба работали в жанре оперы, поэтому их сравнивали на протяжении всего их творческого пути. Эти имена всегда шли бок о бок, как Бах и Гендель, как Моцарт и Сальери. Чтобы понять, сколь разными, но одинаково значимыми, это были личности, достаточно послушать их произведения. Кстати, перед прочтением можно этого и не делать, ведь книга даёт исчерпывающий материал по теме. Тем же, кто знаком с персонажами не по наслышке, она даёт возможность ещё лучше понять их. Сюжетные перепетии происходят во время творческого кризиса Верди – в его жизни был десятилетний период, когда он практически ничего не сочинял.Конфликты с публикой и критиками, конкурентами и завистниками – ничто, по сравнению с его разладом с самим собой. Но с каким бы явлением не сталкивался главный персонаж, его реакции и поступки помогают понять значение утраченного в настоящее время слова «благородство». ----------------------------------------------------------------------------------------------------- Роман – почти целиком художественный вымысел, Верфель, как я понимаю, попытался создать психологический портрет Верди. И странное дело, можно сколько угодно спорить о том, был ли Верди в жизни тем романтиком, которым, отчасти, он предстает у Верфеля, но получившийся «в общем» образ лично мне очень импонирует. Если добавить к этому «внешний колорит» в виде венецианцев (чего стоит один Андреа Джеминиано Мария Арканджело Леоне Гритти!)и Венеции как таковой, понимание музыки обоих – и Вагнера, и Верди, то получаем чудесный роман. Который тем не менее привел меня в состояние некоей растерянности. Дэвид Вейс "Убийство Моцарта" отзывы противоречивые: Молодчина все-таки Вейс! Умеет и интригу нагнать, и факты использовать красиво, и домыслить эффектно! -------------------------------------------------------- А эта книга... В ней переносишься те далекие времена, времена великих композиторов, непревзойденной музыки, в мир, полный интриг, неудач, смертей. Да, возможно Дэвид Вейс в ней слегка усилил тему убийства, но ведь это художественное произведение, но основано на весьма достоверных фактах. -------------------------------------------------------- по сравнению с "Возвышенным и Земным" книга совсем не понравилась.

Мне все нравится ,но как-то я не успеваю к обсуждениям...Может потому что кроме "клубных" читаю параллельно еще несколько других книг и читаю сравнительно медленно;может потому что летом постоянно в поездках и без интернета,а может и то и другое.Но когда,наконец,добираюсь до PC,обсуждение уже закончено Надеюсь,осень и зима добавят времени для чтения.

В любом случае не пожалеете.

Девушки,какие книги вам были интересны в 20-летнем возрасте?

И я сейчас "дружу" с этим автором. Замечательный писатель! Прочитала "Путь Шеннона" и "Юные годы"-получила массу удовольствия,пищу для размышлений и темы для обсуждения со своими детьми. Я долгое время искала эти произведения в печатном варианте.Но почему-то они лет 40 уже не издаются.Так что для домашней б-ки купить не удалось.Спасибо ридеру-прочитала в электронке. "Путь Шеннона".Шотландия,20-е г.г.,молодой бактериолог Роберт Шеннон;его путь в науку,трудности и труды,надежды и разочарования.Параллельно очень ненавязчиво подняты темы воспитания,религии,человеческих отношений. Кронин мастер едва уловимо коснуться сложных психологических моментов и подтолкнуть к размышлениям. "Юные годы"-книга о детстве и юности Роберта.Интересна сама по себе и хорошо объясняет характер,ошибки,поступки взрослого Роберта. Еще ждут своей очереди "Цитадель"(тоже "врачебная" тема) и "Древо Иуды".Последнюю купила в бумажном виде.

О!Автор оказывается отчасти "наш" :) :Даниель Пеннак родился в 1944 году в Касабланке (Марокко), в семье военного. По происхождению корсиканец. Посмотрела его книги на флибусте и один из отзывов:"Лишь только став взрослым, я понял, что любовь к чтению - это достаточно редкий талант. Как талант к математике или к рисованию."

Огромное спасибо И особенно за аудиоверсию.

Вот! Мне кажется,что главная причина "нелюбви" девочки в том,что в семье нет культа чтения,книги.Мама в юности читала много,но,выйдя замуж,перестала(вернее,читает очень редко).Отец вообще никогда ничего,кроме учебников,не читал и не понимает,зачем чтение нужно в принципе. Зато телевизор в семье-вещь незаменимая:сериалы-мультики-сериалы. Так что атмосфера не самая благоприятная,к сожалению. Марджана,полностью согласна с вашим методом (мы с дочкой и сыном как раз так и переходили от слушания к самостоятельному чтению :) ),но мне кажется,метод хорош для малышей 6-7 лет. Здесь же время несколько упущено.И вторая проблема-ребенок не читает на языке,на котором читает мама, и наоборот. Мама девочки говорит,что это нужно для общего развития.

Девушки,может быть вы поможете ответить...Моя подруга обеспокоена тем,что ее 10-летняя дочь совершенно равнодушна к чтению.Я бы даже сказала,не просто равнодушна,а совсем не хочет читать.Вообще никакого интереса к книгам.Один раз так и заявила:"Мама,как ты можешь читать?Это так скучно!" Как привить любовь к чтению?Что бы вы делали в подобной ситуации? Через неделю иду к ней в гости,так что все ваши советы будут очень и очень кстати

Какая хорошая тема! Я читала своим.Самым маленьким "Курочку рябу,"Репку","Колобок".Потом пришла очередь русских волшебных сказок.Читала из этого сборника (пересказ Нечаева) и еще другие книги потоньше,но обязательно с хорошими иллюстрациями.Для меня худож.оформление детских книг всегда было важно-для ребенка это первые шаги в мир живописи.Мы подолгу рассматривали картинки(тексты знали уже наизусть :) ). Аудио сказки тоже хороши.В них же еще и музыкальный элемент присутствует,а это тоже важно. И,конечно,спектакли в детском кукольном театре (правда,в нашем варианте это были спектакли по украинским сказкам).

А вот здесь,мне кажется,поставлен очень важный вопрос:насколько мы вправе все проступки,преступления взрослого человека оправдывать его тяжелым детством.Несет ли взрослый человек личную ответственность за свои проступки или же всегда все можно списать на неблагоприятное влияние среды? Я тоже,но и не отбрасываю полностью роль генов.Скорее поддерживаю тех исследователей,которые придерживаются т.з.,что наш характер 50 на 50 обусловлен генами и влиянием (даже пренатальным!) социальной среды.Так же,как генетическая предрасположенность к определенным болезням:она может никогда не проявится,если среда благоприятна для здоровья;но в неблагоприятной среде предрасположенность очень быстро переходит в болезнь. Да,нет (или пока не выявлен) гена агрессии,но есть ген риска,гены,отвечающие за нашу способность испытывать страх,реагировать на стресс;контролирующие выделение гормонов,влияющих на эмоции и много чего другого.Поэтому есть осторожные,чутко реагирующие на любую тревогу,опасность,а есть совершенно бесшабашные,не представляющие свою жизнь без риска-их нечувствительный организм постоянно требует повышенных доз адреналина-проявление генов риска и страха. Поведение одних и других будет разным.И если в одинаковых условиях жизни для первых,чувствительных,с "нормальным геном риска" не будет проблем в плане авантюризма,поиска острых ощущений,то для другой категории-вся жизнь будет либо постоянным самоконтролем и борьбой с самим собой, либо скатыванием вниз без тормозов,.Родители,воспитатели,друзья своим влиянием не создадут авантюризма и безбашенности (склонность к ним уже обусловлена генетически),но они могут либо научить ребенка контролировать свои порывы и тогда вырастет очень смелый,инициативный,предприимчивый человек;либо пустят все на самотек и в результате получится неуправляемый,непризнающий никаких ограничений авантюрист,подчиняющийся только своим адреналиновым потребностям. Марджана,в чем не согласны?

Вот это: "Эстетом ее сделала жизнь у Тети Эллен. Но когда она сказала об этом Эрику, тот лишь усмехнулся и сменил тему. Она догадывалась, о чем он подумал: что хороший вкус воспитывается образованием, а у Тети Эллен никакого образования не было. Простая — вот слово, которым он обычно пользовался: «Кристину вырастила простая женщина...» И всякий раз Кристина немела от этого его снисходительного взгляда на Тетю Эллен, как на человека менее значительного, чем, к примеру, его мать. Трусишка Ингеборг выросла за городом, в домике священника, а не в закутке у железной плиты в Норчёпинге, она ходила в школу для девочек, когда Эллен служила домработницей, она пила чай из английского фарфора, когда Эллен пила кофе из густавсбергской кружки, и все это делало ее в глазах Эрика подлиннее и глубже Эллен. Но Трусишка Ингеборг ничего не знала о красоте: она окружала себя лишь теми атрибутами, которые ей полагались по рангу, так же точно, как она всю свою жизнь поступала, думала и чувствовала — так, как полагалось. Послушная. Кристина понимала, разумеется, что пренебрежительность Эрика — от незнания, он, конечно, встречал людей, испытавших лишения, но понятия не имел о той жизни, которую формирует бедность. Напоминания о том, что условия существования «простых» далеко не простые, его только раздражали... Поэтому она никогда и не рассказывала Эрику, как для нее мучительно сознавать, что для него «простой» — значит невежественный. Как втолковать ему, что для нее это слово исполнено совсем другого содержания, что ей оно говорит о заботливости, озарявшей весь быт в доме Тети Эллен? Там у каждой вещи была своя красота и свой смысл — у туго накрахмаленных льняных скатертей, вытканных ее руками, у нарядно вышитых кухонных полотенец — одно для стекла, другое для тарелок, у тоненьких кофейных чашек с золотым ободком — это свадебный подарок. Кроме того, Тетю Эллен отличал изысканный минимализм: когда расцветала герань, она одна занимала весь кухонный подоконник: ее право! И покуда женщины вроде Битте и Аниты в конце пятидесятых забивали свой дом все новыми занавесками с оборками и цветастыми абажурами, Тетя Эллен блюла свою строгую монохромность, отвергая навязываемую эпохой роль ненасытного потребителя. Поэтому в ее доме навечно застыли сороковые годы. В этом доме один день размеренно перетекал в другой, и каждый день вмещал все другие дни, они набегали, как волны на берег моря. Этот ритм успокаивал, и сама его повторяемость утишала всякую тревогу, умиротворяла всякий гнев. " ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Девочки,очень хочется еще многое обсудить,но,к сожалению,в ближайшие дни нет возможности-я не дома и времени сосредоточиться нет совсем.

И я,наконец,закончила.Читала параллельно с еще двумя книгами:одна по психологии личности,другая по психологии раннего детства.Вместе с "Апрельской ведьмой" получился очень гармоничный союз:два "учебника" и "наглядное пособие" :)